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|  Posté le 04-04-2011 à 16:18:11   
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La médecine ayurvédique
Tout dabord la signification du mot ayurvédique peut avoir plusieurs définitions qui sont très proche entre eux.
Voici trois définitions la première de wikipédia
Citation :
L'ayurveda ou Ayurvéda ou encore « médecine ayurvédique » (en écriture devan gar; : la science de la force vitale)1 est une sagesse et une médecine originaire de lInde et pratiquée dans d'autres parties du monde comme médecine non conventionnelle2. En sanskrit, le mot yurveda est une association des mots : yur signifiant vie et veda qui signifie science3. L'Ayurveda puise ses sources dans le Véda, ensemble de textes sacrés de l'Inde antique, et ses principes sont ceux de ce qu'on appelle aujourd'hui la « médecine naturelle ». En l'occurrence, il s'agit d'une approche dite holistique de la culture védique, dont l'hindouisme s'est librement inspiré. |
Ensuite dune que jai découverte lors dune conférence du 31 mars 2011 à la mednat par Gérard Edde un des spécialiste des médecines de lExtrème Orient
Citation :
LÂyurveda est la vie révélée, car la source qui linfluence son les vedas qui été écrit par transmission intuitive. Les vedas donc cest ce qui est révélé (jai mis au mieux lidée du conférencier) |
Plus une autre dune école de massage ayurvédique Tapovan.
Citation :
Ayur signifie la vie, la force ou lélan vital. Veda signifie la connaissance.
LÂyurveda est une connaissance de la vie, une science de la santé, du bien-être et de la longévité. Cest aussi un art de vivre et une philosophie.
On y trouve aussi bien des concepts concernant lau-delà et le divin que de très nombreux éléments tangibles concernant la santé corps physique au quotidien
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La médecine ayurvédique sous certain point se recoupe à la médecine chinoise. .lun des écrits les plus anciens de la médecine ayurvédique se trouve être le charaka samhita qui est son livre de base, il date du 6 siècle avant Jésus Christ.
Ensuite le Vahbatha de la médecine tibétaine du 2 siècle .
La médecine ayurvédique a subit une époque la persécution de lIslam ce qui fait que pendant plusieurs siècles elle na pas été pratiqué ou de manière caché. Pendant un très long moment cétait une médecine musulman proche dHippocrate qui soigna les indiens.
Le renouveau de la médecine ayurvédique a été grâce à Gandhi et dautre qui ont cherché la libération de linde.
Aussi il est important de savoir que layurvédique ne prône ni le végétarisme, ni de pas boire de lalcool ni le yoga, cest une pratique en elle-même
Comme la médecine allopathique, elle a des spécialiste qui dans la médecine ayurvédique sont de 8.
Kaya (médecine générales)
Kaurmara bhritya (pédiatrie)
Shalya (chirurgie)
Shalakya (ORL et ophtalmologie)
Bhuta Vidya (psychiatrie)
Agada (toxilcologie)
Rasayana (réjuvénation et immunité
Vajikarana (science de lénergie et des aphrodisiaques)
Dans le passé Lapprentissage de la médecine ayurvédique était transmise de maître à disciple, dans le système « guru kual ». Lélève ou disciple vivait chez un maître de layurvéda, participait au ménage, au travail dans les champs, à la cueillette des plantes aromatiques et médicinales, préparent les décoctions, poudres, potions ou liqueurs ayurvédique avec laide de son maître.
Il apprenait bien sûr la théorie et la pratique de layurvéda mais aussi le yoga, la méditation, la voie spirituelle ainsi que le chemin de la vie quotidienne pour la bien-être et lépanouissement. Ce rapport entre maître et disciple durait entre 12 et 15 ans.
De nos jours, la médecine ayurvédique sétudie dans les universités indiennes. Le cursus comporte 6 années détude, suivi de 2 ans dinternet et de deux ans de stage chez un maître de lAyurvéda. Une dizaine dannée sont donc nécessaire à létude de cette discipline
Les principaux fondamentaux de l Âyurveda
Les cinq éléments (ou bhutas)
Les cinq éléments[g] qui sont la terre, leau, le feu lair et léther
[g]Prithivi : la terre
Jala : leau
Agni : le feu
Voyu : le vent (ou lair)
Akasha : lEther
Ces 5 éléments constituent la terre et lunivers. Lêtre humain est lui aussi composé de ces 5 éléments, mais en propositions différents.
Les cinq corps
Le second principe de base de layurvéda est que lêtre humain nest pas simplement un être physique constitué de peau, de muscles, des énergies subtiles, un corps affectif ou vital représenté par les indryas (les 5 sens), un corps mental ou corps du Manas et un corps psychique ou spirituel appelé corps de lâme.
Définition de la santé selon lAyurvéda
Selon ces deux principes de base extrêmement détaillé dans les vedas et les upnaishads, une bonne santé se définit ainsi :
Les drois doshas sont en équilibre (Vata, Pitta, kapha)
Les treize agnis, les treize feux sont bien vivants (allumés)
Les sept dhatsu sont bien fort
Les trois malas (selles, urines, sueurs) sélimine bien
Les indriyas (5 sens sont contrôlés, maîtrisés)
Laffectif lémotionnel se trouve dans létat de joie
Le mental est calme et apaisé
Lâme ou être psychique se trouve dans létat de bien-être et sur le chemin de lévolution.
Si toutes ces conditions sont remplies, on dira alors que la personne se trouve en bonne santé.
Vata Pitta-Kapha
Les sages des temps védique nous disent que nous sommes constituées des 5 éléments cosmiques :
Éther, Air, Feu, Eau terre
Quand lélément Air est associé à lEther, on parle du dosha Vatta (ou encore de lhumeur, de la nature Vata).
Quand lélément feu est associé à leau, on parle du dosha Pitta
Quand la terre est associée à leau, on parle du dosha kapha
Nous sommes faits de ces éléments mais la proportion de ces éléments varie dun individu à lautre.
Dans la nature Vata, lair prédomine. Une personne de type vata est aérienne, elle a toujours envie de bouger, son imagination est débordante (elle vit parfois dans limaginaire). Elle a de lenthousiasme, une bonne respiration. Vata ou Vayu est présent dans les intestins, les jambes, les os, la peau. Son siège social est le gros intestin.
Une personne de nature kapha a un corps physique aux contours arrondis. Elle aime la stabilité, limmobilité qui tend jusqu'à la paresse. Elle est de nature calme et à une bonne capacité dendurance. Kapha est présent dans la poitrine, la gorge, la tête, la rate, les articulations, lestomac, la langue. Son siège social est lestomac
Nous sommes tous faits de ces trois doshas dans des propositions différentes. Ils doivent être en harmonie.
Les 13 agnis, les 13 feux
Agni, le feu est une énergie subtile ressentie comme une chaleur, comme une force, comme un amour. Elle peut prendre différentes forme : le feu digestif avec ses jus gastriques qui nous aident à digérer, les enzymes qui ont une fonction importante dans la métabolisme, le feu émotionnel qui nous donne la passion de lamour ou encore la lumière de lintellect qui nous apporte la raison, la clairvoyance, linspiration.
Selon layurvéda, ces 13 feux doivent être « bien allumés ».
les dhatus
Le concept de dhatsu est complexe : ce sont les tissus comme le sang, les muscles, les os ect. Ces même tissus se transforment avec laide des agnis (ou des feux) dans lénergie dimmunité puis dans la lumière de laura appelés ojas. Des dhatus fort, harmonisés, aux propositions justes, sont indispensables pour conserver une bonne santé
les trois malas
Les trois malas sont les selles, les urines et la sueur qui aident à bien éliminer tous les déchets et toutes les toxines du corps
le corps physique subtil
Le corps humain, sur les plans anatomique et physiologique (par exemple la circulation sanguins, lymphatique, le système nerveux, digestif, reproductif, la vue, louïe etc.) fait partie du corps physique.
M ais, selon lAyurvéda, il existe un corps physique subtil ou circulant les énergies subtiles, comme dans les méridiens de la médecine chinoise ou dans les nadis ou strotas de la médecine ayurvédique. Le corps physique subtil, selon lAyurvéda, a parfois une forme et un volume plus grands que ceux du corps physique, parfois plus petits.
Le corps vital
Vatta, Pitta, Kapha, les treize feux, les sept dhatus, les trois mala appartiennent au corps physique ou corps physique subtil. Par contre, les indriyas, les cinq sens intérieurs, cinq sens de jouissance, le désir, laffectif, les sentiments se trouvent dans le corps appelé le corps vital ou des corps des indriyas.
Le mental
La raison, lintellect, la logique, les pensées appartiennent au corps mental.
Lâme
Lâme est une entité encore différente : elle est notre vraie réalité, notre conscience, notre véritable raison dêtre, le vrai je ou le vrai soi. Dans la tradition indienne, on distingue lâme individuelle (jiva atman) et lâme universelle ou cosmique (parma atman).
La pratique de la médecine ayurvédique
La médecine ayurvédique utilise pour 80% de phytothérapie et 20 % délimination.
Pour se faire une idée réelle de cette pratique se rendre en inde serait la solution idéale
Toutefois, voici sa façon de procédé lors dune consultation ayurvédique.
Lors dune consultation le praticien prend les divers pouls de son patient et regarde la langue pour voir son apparence, la constitution du patient Vitta, Pata, kapha.
Plus pose quelque questions dans sa façon de vivre, ses symptôme. Lorsquil a cerné la problématique du patient, très souvent il lenvoie chez un herboriste pour les soins fondamentaux. Parfois, selon la maladie cela saccompagne de massage.
La phytothérapie est loutil le plus utilisé qui se trouve très souvent par un mélange de plusieurs plantes qui sont spécifiques. Il est rare quune seule plante soit prescrite pour patient. Il est difficile de retrouvé en Europe ces mélanges à quelque exceptions près.
Quand il prescrive un remède, il pense au deux effets quil peut produire que soit avant ou après la digestion.
Il y a aussi laspect saveur touchant à lalimentation acide, sucre, amer.
Lutilisation des pierres et des métaux sont utilisé aussi dans la conception de médicament ceux-ci sappelle les bhasmas.
La production de ses divers élixirs métallique et minéral nécessite des processus très proche de lalchimie. Par contre, il nest pas fabriqué en Europe vu que les produits quil continent peu être très toxique par exemple le mercure et les processus utilisé ont été très souvent oublié. En résumé il est nécessaire dêtre certain que cette pratique a été fait correctement.
Les épices aussi sont très utilisé que soit le gingembre, la cannelle qui sont souvent pris en dehors des repas.
Comme dans le cadre de la médecine tibétaine, des produits ayurvédique peuvent contenir de lalcool doux que soit des vins aromatisés ou des macérations diverses par exemple de lail dans lalcool.
Même les viandes peuvent être utilisées dans le cadre de la médecine ayurvédique car leurs effets sont différents si c'est de la viande blanche ect.
Les massages et lhygiène de vie sont fondamentaux dans sa pratique.
Comme dans toutes les médecine venant dAsie lhomme est vu dans sa globalité.
Arcane
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